Châu Đốc – trong tim tôi

Từ trước đó, tôi vẫn nghĩ rằng mình là Long Xuyên và Châu Đốc còn chỉ là một nơi để dừng lại một thời gian trong cuộc sống của mình, cũng như những nơi tôi đã sống qua như Ban Mê Thuột, tỉnh Sóc Trăng, là Sài Gòn. Nhưng hôm nay, hay Châu Đốc Long Xuyên An Giang thuộc, quê hương của tôi.

Châu Đốc – Châu Giang Cồn Tiên (nhìn từ vệ tinh)

Vài ngày nay, tôi đột nhiên có ý nghĩ thứ hai, Châu Đốc thực sự gắn bó với tôi nhiều hơn, không chỉ ở làng tôi nay là một phần của Châu Đốc, mà ngay cả tuổi thơ tôi đi học trường đầu tiên ở làng Bình Cuộc sống của tôi tỉnh Châu Đốc, các lớp năm thứ hai, lớp học đầu tiên của Trường tiểu học Nam tại Châu Đốc, Châu Đốc để thực sự là nhà của tôi. Vì vậy, tôi muốn viết để sửa đổi những gì Châu Đốc để lại dấu ấn của mình vào tôi.

trong tim

Khi tôi học ở trường tại Châu Đốc một lần nữa trong một vài năm không biết chữ, khoảng tháng chín năm 1954, tức là sau khi Hiệp định Geneva 20-7-1054, hình ảnh được ghi lại trong tâm trí của tôi là những người lính Pháp, đơn vị cuối cùng tập trung sống trong nhà ở các cạnh của dòng sông giữa Bưu điện và sân tennis, hình ảnh Pháp với bánh mì Fromage, bánh quy họ ném ra vỉa hè quá nhiều, sau đó họ kéo đi tôi luôn biết, ngôi nhà mà nhà này sau đó được sử dụng như là cơ sở của thuế Quân, trong khi quân đội Pháp ở miền nam họ được loại bỏ, tập trung vào Vũng Tàu, Trại hè năm 1956 đến Vũng Tàu, tôi vẫn nhìn thấy các đơn vị cuối cùng của quân đội Pháp đóng quân ở đó, chờ đợi hồi hương trên tàu, gần chín mươi năm chung thuộc địa Pháp của nước nam.kinh nghiệm

Trong ghi chú tôi có năm đứa cháu đi để ăn học, trong đó có Châu Hòa Nha, Nha tham dự Trương Văn Thủ Khoa Nghĩa Huỳnh Bá Khoan, Châu Quang Liêm là trình tự học lớp tôi Trường Tiểu học South lớp hai Châu Đốc chúng đông đúc như thường lệ để tắm rửa Cầu Quan.

Các cầu đường sắt là một cây cầu tại Châu Đốc tòa án hành chính, cung điện Tổng Thống đốc trong do.Cau cũng nằm hai nhịp, với các trụ thép tròn ống, xương sườn thép hình chữ L ghép, chiều dài từ bờ sông khoảng 20 mét, chiều rộng 4 mét dài, cây cầu ngang boong vỉa hè bằng xe, trên cây cầu ván, lan can cầu, đèn trên, giữa, mỗi bên có một cơ thể xuống cầu thang bắt đầu nhu cầu, ngoài cùng làm một rào chắn ngang, hai bên đã bắt giữ hai cầu thang vuông góc cầu bản thân, khoảng 1,5 mét cầu thang rộng, cầu thang được làm từ thép gân trượt. tar Bridge hoặc sơn phủ màu đen, được đặc trưng bởi hình cầu lớn trong nước vẫn ngập, nước thủy triều mùa hè vẫn ngập hai cầu thang bên ngoài.

Chắc chắn các tòa nhà cổ Pháp cầu này, vì vậy các quan chức sử dụng xe đường thủy người đi kinh lý hay hội họp. Thời gian đó, một lần tôi thấy một thủy phi cơ (máy bay trên mặt nước) đậu trên sông, về phía bến Binzhou Bắc Pearl. Bởi vì nó cần cho việc sử dụng cái gọi là người Cầu Quan. Tại thời điểm đó, có thể có dài không quá nhiều phòng bảo quản rỉ sét, đánh bại Tháng Tư làm ít, mất.

Mỗi ngày có nhiều người đến tắm, rửa chủ yếu là người trẻ như chúng tôi. Vì vậy mặc dù có sân tennis tại hai phòng tắm hồ, nhưng lại từ bỏ quan điểm này và hôm nay cầu sụp đổ đã được sửa chữa lại, và khoảng một phần ba chiều dài cũ.du lịch

Có buổi chiều, sau khi tắm trên, tại bờ sông trước khi chiếc xe Bưu đậu ở đó, có những khuân vác, họ vẽ trên củ xe sắn vào giỏ, sau đó lấy đậu thuyền quay sông vuông, chúng tôi thường hỏi anh ta vài dỡ, họ đã để mỗi em một củ sắn, chúng tôi bốc vỏ ăn sắn thu hoạch trong việc thực hiện sự khinh miệt núi, thực phẩm nước rất tươi và ngọt ngào.

Và một nơi nữa, liên quan đến quyền đó là Tang Quân. Con đường là con đường đi lên chân núi Sam. Con đường này từ chùa Tây An ở phía bên trái về non ngàn cây số, trên tay phải Miếu Bà, lăng Thoại Ngọc Hầu …

Tại hội nghị thượng đỉnh, người Pháp đã xây dựng được một tài sản được gọi là Fortress. Fortress khoảng 6 feet, dài khoảng 14 m, sàn lát gạch, trên đầu của đường hầm. Từ pháo đài đã bị đập tan, các bức tường xung quanh con chó chết, các khung cửa, cửa sổ, tôn thiếc, không tìm thấy các bức tường phòng chia.

Hôm nay, nghĩ lại, có một pháo đài, nó có thể được quan sát thấy ở sâu trong đất Campuchia, chợ Châu Đốc, các kênh rạch Mỹ Đức, Pháp Bàn … nhưng thời gian miền Nam Việt Nam và đất Campuchia là ở Đông Dương, là thuộc địa Pháp pháo đài , những gì cần gì, như một căn cứ quân sự để bảo vệ đất nước quan sát. Đó có phải là nhà của khu nghỉ mát lý luận chánh, cần phải có để xây dựng đường cao tốc từ chân lên núi, đến cuối tuần, các quan chức đưa vợ và bạn bè trên đó để nghỉ ngơi và giải trí của mình. Bằng cách đó chỉ có những người trong khu vực để đi để cho nó tên của con đường.

Tại thời điểm đó, không còn sử dụng đường trong một thời gian dài, nhiều chỗ ngồi là trầy sướt nước mưa vào các rãnh, mương. Chúng ta thường leo từ phía sau Xian Đền Bạch Vân Tịnh xá hoặc xuống để đầu nhanh, nhưng khi đi xuống cho mệt nên đi xuống đường, mặc dù hơi dài nhưng dễ nghe và cứng không mệt mỏi.

Chùa Tây An đường từ Châu Đốc nằm ngay đi vào, kể từ khi ngôi đền được xây dựng lại trong những năm 60 đến nay, tôi không có đến thăm chùa là một thiếu sót, trước khi tôi có đến thăm một vài lần Chùa Phật, các ngôi đền cổ có chúng tôi đi đến ngôi chùa là một con phố nhỏ, bên phải là đại sảnh, hội trường một vài bước ra khỏi ngôi mộ của thầy Tây An Phật giáo.

Đền đối diện với núi, với cô ấy trở lại thị trường Châu Đốc, hội trường chính trên bệ cao ngồi tượng Phật trong thiền định, có lẽ đồng, thời gian dài không sạch hoặc màu xám tối, cũng như hầu hết các chăn Chùa Nam, trên đầu trang của từng đối tượng khách và một miếng vải đỏ, cho đến nay tôi vẫn không hiểu về biểu tượng này, phòng sơn với âm u do thiếu ánh sáng, trang trí cổ chảy đền thờ phía Nam.

Phật giáo Monk mộ là ở phía bên trái từ lối đi vào, mà chỉ có nền tảng mặt đất cao hơn mộ inches dài, trên mộ bằng phẳng, không có ngôi mộ xây dựng, tượng trưng cho Đức Phật Tôi muốn để lại cho thế giới bên kia, nhu cầu tôn giáo hàng ngày thường khái niệm Lục Tự động Amida, chết bó chiếu với bảy người đàn ông khác và phụ nữ với phần cằm vạt tre, bó chôn, không được rình rang đám đông, phủ mộ mà không nấm. Chùa được trùng tu điều kiện hơn anh, nhưng tôi là Phật mộ sẽ vẫn như cũ.

Bạch Vân cũng Vihara, phải đi qua từ Lăng Thoại Ngọc Hầu, thông qua một lượt mà thay đổi tiếp theo. Tôi không biết Bạch Vân Tịnh xá được xây dựng trong, nhưng trước khi Bồ Đề Đạo Tràng, cũng bởi nhà ông Phạm Ngọc Đa, đây là một ngọn đồi, đỉnh đồi thiền Phật hình ảnh diễn viên, mỏng cơ thể gầy, đằng sau đó của con, nó được sử dụng để trang trải đầu của người đứng đầu Phật, đó là khu vực dưới sự kinh doanh, khi thiền Phật, có một đứa trẻ khi trời mưa và rằng cơ thể sử dụng cho mưa đầu tiên của ông, có bức tượng bên ngoài, không có đền thờ hay nơi ẩn cư cả.

Từ chân núi, chúng tôi xây dựng một trăm bậc thang dẫn lên đến nơi Đức Phật, người leo núi có thể dễ dàng đi tuyến đường này chứ không phải ở chùa Tây An. Sau nửa thế kỷ đã không đến đây, bây giờ tôi không biết nơi đó là như thế nào.

Châu Dốc Miếu Ông Han cũng nằm gần các doanh nghiệp Ông Cò, về phương tiện thủ khoa trường trước, kinh doanh bên này với Hòn Miếu Bà, nằm bên cạnh trường Tàu, trong thập niên 60, đền thờ dâng của lễ cho hội tỉnh Phật giáo Châu Đốc , để xây dựng chùa viên Quang, chùa nhìn ra Bodhgaya và được ngăn cách bởi một công viên cũ Ken Bon Bon Ken bây giờ đi.

Nó sẽ nói một chút về lịch sử của ngôi chùa này, trong những năm 50, giám đốc khu vực châu Á tổ chức các bài giảng thường xuyên của sứ giả Như Lai nhóm gồm Hòa Thượng Huyền Vi Thanh Từ … Có là Hòa thượng Narada từ thời gian để thuyết pháp sân khấu Lạc Thanh, Tân Việt Nam sau trong điện ảnh, đạo diễn từng bước thành lập Trung tâm của Hiệp hội Nghiên cứu Phật giáo tỉnh Châu đốc cuối những năm 50, cử hành Ra mắt tại các rạp Tân Việt Nam, ông Mai thọ truyền thông Trưởng Miền Nam Việt tham dự Phật giáo.

– Lãnh đạo Hội Phụ Huynh: Ông Thông Phan Nguyễn Phan Long
– Phó Trưởng hội: Ông Huỳnh Bá nhẹ
– Thư ký: Ông Lê Quang Điền

Sau khi sân đền với hồn, Tỉnh hội kêu gọi sự đóng góp của các thành viên để có đền thờ, là trụ sở của hội tỉnh. Tại thời điểm đó, ông bác sĩ Viễn thông (xin lỗi tôi không nhớ họ, ông là bác sĩ thú y, là người đứng đầu của Công ty Thú y Châu Đốc), nghe nói rằng ông đã không có con, hai ông bà được cung cấp để bán ngôi nhà hết tiền cho cơ hội tỉnh để xây dựng chùa Viên Quang. Sự cố này làm tôi nhớ đến 1975-1976, tại trại cải tạo ở Trảng Lớn, Tây Ninh, tôi có thể sống với Đảo Trần Hải Thú y, ông đã làm việc tại Công ty Thú y của Sài Gòn, một khi ông làm cho chúng tôi biết:

– Luật pháp không cho phép giết mổ trâu bò được khỏe mạnh, giữ lại khỏe mạnh cho nông nghiệp, vì vậy các cơ sở giết mổ trâu, bò, người ta phải dẫn bò đến với chúng tôi để kiểm tra nó, con gì không lấy những súc vật qua bàn chúng tôi kiểm tra, khi chúng tôi đã kéo mọi người vào xô, đứng trước mặt con cái của chúng ta cũng như đứa trẻ nhưng nó đã được tìm thấy trong nước mắt, có lẽ nó qua sự kiểm tra đường ruột của bạn rằng họ sẽ bị giết.

Viễn Bác sĩ bảo rằng ông đã làm việc tại núi Sam cho gia súc, nơi mà họ bán gia súc cho nông nghiệp, còn bán gia súc để giết mổ, ông phải có nhìn thấy chúng trong nước mắt trước khu vực vào được bán với thịt. Do đó, các bác sĩ ông bà Viễn muốn tạo công đức, đóng góp tài sản của mình để thành lập chùa Viên Quang này.
Tôi cũng nhớ cuộc sống của gia súc trong một dao Ca:

Đất có chăn thả trâu,
Uống nước ao.
Thy ngày với tôi,
Bây giờ xe máy tử vong dao ngươi tôi,
Tôi nấu ăn thịt ngươi lang thang,
Thy bao da tụng kinh trong tiếng trống chùa.
My súng máy con tốt cơ sở vật chất,
Dao, mát lăn, lược chải.

Gia súc có ích cho con người, làm việc trong các lĩnh vực với nông dân sinh sống, họ chết của da, thịt, xương, sừng sử dụng.

Ngày tôi học được của Châu Đốc, Tân điện ảnh Việt không có, đó là một cái ao đầy bèo. Châu Thành Lạc chỉ sân khấu, opera hay bộ phim, kết thúc năm học trong các giải thưởng điện ảnh Lạc bar này cũng có. Căn chú tôi ở nhà hát đường phố trở lại Lạc Thanh, có những đêm khuya thời gian học ban đêm “khung thả”, tôi đã đi đến một nhà hát để xem cải lương màn hình cuối cùng, thường nghe một số cầu vồng, được giới thiệu vào đêm mai đêm hát hay nghe khán giả chia tay, đoàn di chuyển đi nơi khác.

Continental cũng có một sĩ quan đường nickname “đường sắt”, con đường này chạy dọc theo kênh, liên kết kinh tế và thương mại Ông Cò Heo Lo, có lẽ những ngày cũ, người ta đưa đường “rai” (Rail) để sử dụng các “toa xe “vận chuyển vật liệu, mà sau này có nhiều phương tiện, không sử dụng các toa xe, để lại con đường sỏi. Nam chỉ có ba tuyến đường sắt, đường giao thông là đường qua Việt Nam từ Nam ra Bắc, con đường đến Sài Gòn – Mỹ Tho vận chuyển hành khách Tây, con đường đến Sài Gòn – Cao su Lộc Ninh và quý vận chuyển gỗ, hai dòng sau đó đã được hủy bỏ trong những năm 60.

Năm 1958, vào dịp Tết, báo chí lớp Xuân của chúng tôi, ông Phạm Văn Luật sư Đoàn thực hiện hướng dẫn, mà là Thầy cô giáo ở Châu Đốc, tôi biết bạn và do đó nói với tôi:

– Tôi là người Châu Đốc, tôi thấy chủ đề, viết một bài về du lịch Châu Đốc.
Tôi ngại:
– Giáo viên-văn bản để bạn biết về Châu Đốc!
– Hoặc viết thư cho tôi, tôi giữ cho Thư viện Quốc gia, gặp ông Trưởng, ông tìm sách để họ đọc và viết.
Ở giai đoạn này, tôi đã phải:
– Vâng

Sau đó, các giáo viên đến văn phòng, ngày hôm đó ông đưa cho tôi một phong bì Luật, ngày hôm sau tôi mang đến cho Thư viện Quốc gia, thư viện ngày hôm đó trong tòa nhà đối diện với Bộ Kinh tế, nằm bên cạnh Bộ Quốc phòng trên đường Gia Long, sau đó chuyển đến vị trí hiện tại của mình, cựu trại giam Sài Gòn-based. Thư viện này nằm trên tầng đầu tiên, tôi đã có ngày hôm qua, đã đưa ra một lá thư cho các Á hậu, đợi một lúc sau, một người đàn ông khoảng 50 tuổi, dáng người hơi gầy, mặc bộ đồ màu xanh đậm, ông đến gần gật xin chào và nói với tôi:

– Tôi đang ở đây chờ tôi đi lấy một số sách.
Tôi biết nó chờ đợi và Lê Ngọc Trụ, đồng tác giả với ông Phạm Văn Luật căng tác phẩm của bạn Nguyễn Cư Trinh, ông là tác giả chính của Tạ Tử Diện tích ngôn ngữ tiếng Việt. Ngay sau đó, ông trở thành Trưởng giải thưởng cho các Á hậu và nói với ông:
– Hãy nhớ điều này tôi mượn nó.
Và nói với tôi:
– Miễn hoàn thành, hãy nhớ mang lại cho anh ta, nhắc nhở anh đánh tôi trong cuốn sách, bởi vì cuốn sách đã trả tiền rồi.

Tôi chào ông Trưởng, mang thẻ vào hồ sơ học sinh Á hậu, sau đó nhận được đóng sách bìa cứng màu xanh, vàng hồng hạc mạ chữ. Tác giả: Petrus, tôi không nhớ tên, nhưng nó là cuốn sách địa lý, Trương Vĩnh Ký đã viết về

Châu Đốc, đặc biệt là sơn nội thất, mà là của Pháp, tôi không có đủ điều kiện để thông hiểu tiếng Pháp, hiểu bom lõm, nếu từ điển tra sẽ mất nhiều thời gian, vì vậy sau đó tôi đã phải cho tôi biết lý do Luật là:

– Thưa thầy, các vấn đề đặc biệt của chủ đề lớp Xuân, nhiều bài viết, và Châu, Sơn như đặc điểm đối tượng, nhưng phải viết trong chủ đề của phương Tây hay của Châu Đốc, An Giang …
Anh ấy đã trả lời:
– Vâng, tôi cũng có lý do để nói, nếu có nhiều bài báo và sau đó chỉ. CHÂU Á! Nhưng nhớ mang sách trả lại cho thư viện để nghe!

Bài viết này là để tưởng nhớ ông Phạm Văn Luật, tôi đã tự làm nhờ vào ứng dụng của tôi một lần nữa trong học tập II, cũng để trả nợ ở phần cũ, tôi đã nói, tôi đã viết về Châu Đốc, năm mươi năm đã trôi qua, tôi đã viết về Châu Đốc chậm 50 tuổi, và bài viết này, tôi đã không đọc.

xem thêm:Cùng Victoria Núi Sam Lodge khám phá văn hóa Châu Đốc

Trả lời

Thư điện tử của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *